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城市山人 | 發表時間: 2010/3/15 10:59 |
宗師 ![]() ![]() 註冊日: 2009/7/15 來自: Shanghai 發表數: 977 |
入靜和入定 許多人經常問“入靜”和“入定”有什麼不同,事實,這兩者的最大區別是修煉者的身體有沒有明顯、穩定的虛無感。
“煉己還虛”、“煉精化氣”、“煉氣化神”的階段一般都屬於“入靜”;進入“煉神還虛”階段就屬於“入定”了。 “入靜”有什麼標準呢? “入靜”絕不是一念不生,而是雖有念頭但不煩躁,也即是心平氣和; “入定”有沒有念頭呢? 縱然進入甚深禪定,也會有念頭的,只是念頭相對少一些,這有六祖惠能大師的一首偈為證:“惠能沒伎倆,不斷百思想。對境心數起,菩提作麼長。”有的人說,“我一練功就什麼都不知道了,一晃就過了幾個小時”……這可不是入定。“什麼都不知道”那是睡大覺啊! 以上為了空居士所言 |
wayne | 發表時間: 2010/3/15 12:06 |
新手 ![]() ![]() 註冊日: 2007/1/4 來自: 永和 發表數: 129 |
Re: 入靜和入定 我的看法較簡單: 入靜α波
入定θ波 了空居士對"入靜”和“入定"的定義似乎較為寬鬆, 也與道家定義不同. 道家定義如下: 1. 入靜屬築基的階段 漫談築基法 分類:築基功法2007/09/26 00:05 張紫陽真人曰:『吾別無他術,為能定心。』又曰:『目不亂視,神返於心,乃靜之本。』 煉神可分四步,即「收心」、「守一」、「止念」、「入靜」 室內練功,須選光線適中、通風無干擾為最好,後淨手、淨口、淨心以去邪念 築基法主要煉呼吸氣的吐納術,這與藏密拙火瑜珈功理相同,又稱調息,屬後天氣 而內氣包括營衛之氣(充養臟腑的精華,飲食所化生的營衛之氣,是維持生命活動不可缺少的物質)和丹田元氣,總稱後天氣 故煉氣當先調息 張三豐真人曰:『調息不難,心神一靜,隨意自然,我只守其自然,加以神光下照,即調息也。調息者,調度陰躋之息與心中之氣相會與神,凝氣穴之中也。』 伍沖虛真人曰:『古人託名調息者,世人之息一呼一吸均平,無用調矣。仙家託名調息者,非世法之用,乃調其無氣,而至有為。其以神馭氣,行之必住,住之必行,在乎停住之間而調之也。隨往來之理,而不執滯往來之行,欲合乎似無之呼吸,似心息相依之說。』 張紫陽真人曰:『靜坐之際,先行閉息之道。閉息者,夫人之息,一息未際,而一息續之,今則一息即生,而抑後息,後息受抑,故續之緩緩也。久而息定,抑息千萬不可動心,動心則逐於息,息未止而心已動矣。』 築基法主要在於四門緊閉,即眼不觀,鼻不嗅,口不言,耳不聞,萬緣不動 一意守中,久之萬念歸一念,一念歸無念 持此無念,靜待,忽覺心花怒放,周身穌快,萬緣淨盡,心地空明 此時有一虛靈不昧之念乃真念,不須引動,自然下潛北方極幽之地 此地在陰蹻一脈,會陰穴上,乃一虛無圈子也 守此,自然水火交而真陽產矣 故曰百日築基不近女色,杜絕耳聞眼見異色產生淫心以致洩漏精水 築基完成,定有真氣從腳底生,雙腿有氣行脈動之兆 自覺百病皆愈,精力充沛 有此徵相後方可習練精化氣小周天功法 http://tw.myblog.yahoo.com/a1236500/article?mid=12&prev=117&l=f&fid=8 2. 入定屬煉氣化神的階段 : 運定功 內煉功法。指煉氣化神中的入定功夫。經云〝一點落黃庭,入定煉陽神〞。是 言丹落中宮,當行煉氣化神之道。而煉氣化神,非入定不可。夫必入定者,以人有 生死,因有呼吸﹔苟無呼吸自無生死。無呼吸便為入定,定久則空,空極則覺,十 月如愚,有不聖胎成而陽神出者乎?又白玉蟾祖師曰:〝定中求定,空內求空〞。 定中求定者,由息定而胎穩如山。空內求空者,由念空而真人破頂。是定與空,為 結胎之最要。而空從定來,是入定實為結胎之始基也。但入定之法,必內氣不出, 外氣不入,似無而有﹔神氣在定,似有而無。神氣在定,而不見在定之相,任地湧 金蓮,美女入戶,只不思善,不思惡,萬想皆空,諸緣屏息,夫乃為定,夫乃為入 定。彼儒之心齋坐忘,佛之涅槃證聖,非言此果乎?然到此地位,純是自然,不患 定之不入。到此地位,天魔屢試,轉患定之或出。守其入而防其出,胎成指掌矣。 訣曰:〝丹落黃庭,入我大定﹔似有似無,神和氣印〞。 http://www.ctcwri.idv.tw/IndexD2/D2-13/066-127/13106/04.htm |
城市山人 | 發表時間: 2010/3/15 14:12 |
宗師 ![]() ![]() 註冊日: 2009/7/15 來自: Shanghai 發表數: 977 |
Re: 入靜和入定 wayne師兄,您所引用的是道家"入靜”和“入定"的定義. 談到α波 及θ波,這不免過於理性僅僅表示一個波值無益於真實的感受。
那麽依您的體驗,"入靜”和“入定"的身、心感受是怎樣的? |
wayne | 發表時間: 2010/3/15 14:42 |
新手 ![]() ![]() 註冊日: 2007/1/4 來自: 永和 發表數: 129 |
Re: 入靜和入定 山人師兄,在此先談入靜和入定定義, 個人體驗及身心感受先不談. 我提出道家"入靜”和“入定"的定義及我個人定義:入靜”和“入定對應α波 及θ波.它們是可以彼此轉換的.
你只提出別人的定義, 何不提出你自己的定義? |
城市山人 | 發表時間: 2010/3/15 15:45 |
宗師 ![]() ![]() 註冊日: 2009/7/15 來自: Shanghai 發表數: 977 |
Re: 入靜和入定 因功力尚淺,在不明兩者之區別的情況下,還無法提出較信服的正見,也希望能聽到高功者的切身體會以求自身的證驗.
如按了空居士所言“入靜”和“入定”有什麼不同?事實,這兩者的最大區別是修煉者的身體有沒有明顯、穩定的虛無感。那么我是有出现过明顯的虛無感,但时间却是很短暂的,并不具有穩定性. |
McCoy | 發表時間: 2010/3/15 17:31 |
高手 ![]() ![]() 註冊日: 2009/6/5 來自: 桃園 發表數: 270 |
Re: 入靜和入定 轉貼
台大校長李嗣涔的研究 http://www.chikung.org.tw/txt/paper/p03.htm 共振態 道家與佛教密宗的練功,一開始是要練氣的,也就是「 打通任督二脈」,「氣走大小週天」的功夫。屬於這一類 之練功者有7人,來自一般練氣者、道家梅花門及佛教密 宗。練功時α波振幅呈現明顯之上升,其程度可達100% 以上。圖六至圖八是道家師父練氣時,腦α波功率頻譜變 化情形。圖六顯示的是道家師父以「放鬆」方式來練功的 情形。在開始練功2分鐘後,腦左右半球之α波功率均突 然增加到2.5倍以上,並在整個練功過程中,振幅均遠大 於不練功前閉眼靜坐之情形。這種情形尤以腦右半球為明 顯。 圖七顯示的是道家師父「氣行大週天」之情形,很顯然 的是在開始練功不到1分鐘,腦左半球α波功率大幅增加2 倍,並在整個練功過程中均保持持續增加的狀態。腦右半 球α波也有大幅增加,但不若左半球那樣明顯。 圖八顯示的是道家梅花門的師父練功時,腦α波功率頻 譜的變化,在開始練功不到1分鐘,不論左右半球腦α波 的功率就突然增加到2倍以上,進入α波的「共振態」。 我們也選7位練氣的師父與前面所述一樣,量其練功前後 腦α波功率變化的百分比,再與21位沒有練過氣的人做比 較,如表四所示。在開始練氣前兩分鐘內,練氣的師父腦 右半球α波之功率增加有意義之(P<0.0005),但左半 球尚未明顯差異。但在2到4分鐘內,練氣師父腦左右半球 α波功率之增加均呈現出統計上的顯著性(P<0.001)。 入定態 屬於這一類之練功者有11人,來自道家文始派、龍門丹 道、道家某派、佛教密宗及禪宗同一門派學生7人。前三 位高段師父練功時,α波振幅呈現明顯之下降,其程度可 達70%以上。但下降程度並不一致,為56%至76%之間, 即使同一門派亦不盡相同。圖一到圖四顯示的就是前四種 門派師父練功時,腦波之變化。圖一A及B顯示的是道家文 始派的高段師父在練「內金丹功」前後腦波的變化情形, 在圖A中師父閉眼後一直在說話以避免進入練功的狀態, 此時腦α波頻率在10 Hz附近振幅佷大,最高時約在75μV 左右。但在停止連續的說話,並閉眼後,如圖一B所示, 腦α波振幅僅有20μV左右,並在不到一分鐘後完全消失 不見。在整個10分鐘的練功過程中,α波受到明顯的抑制 ,只有在少數幾個瞬間會有α波反彈而出的現象,但振幅 不大並且很快的又受到抑制而消失。在整個練功過程中, 師父並間歇性的告訴我們,「氣」在他身體內之運行位置 。 圖二顯示的是道家龍門丹道的師父練功時,腦α波功率 頻譜的變化,很明顯的是在練功以前,師父的腦α波非常 複雜,有很多個波峰,但是一開始練功,則α波明顯受到 抑制,但偶然會有一個單一的波峰出現,其振幅並不比練 功前要高,但顯示大腦電氣活動進入比較有秩序的狀態。 尤其在師父將氣提到頭頂「氣轉百會穴」時,一個單一的 α波突然衝出,表示大腦電氣活動有秩序的程度更為提高 。但是等到師父停止運功的瞬間,腦波又回到練功前的混 亂狀態。 圖三顯示的是另一位道家師父以「放空」的方法,即摒 除腦中雜念的方法來練功時,腦中α波功率頻譜的變化, 很明顯的是整個閉眼練功的過程中α波振幅都很小,甚至 到消失的地步與圖一B很相似,在4分鐘的練功過程中,也 觀察到有α波反彈而出的現象。 圖四顯示的是另一位佛教密宗的師父,在打坐過程中, 腦α波功率頻譜的變化情形。很顯然的是當師父剛剛閉眼 的時候,腦α波功率很小,振幅約在10μV左右,頻譜也 不單純,但在開始練功約2分40秒後,腦右半球α波平均 功率突然增加4倍以上,但腦左半球α波變化不大。約在3 分半鐘以後,腦左半球α波消失不見進入「入定態」。在 同時腦右半球α波的數據上,雖然顯示仍有α波存在,但 事實上α波也已被抑制。這是由於腦波機OEE-7102型在展 示數據時,若下一個10秒之α波功率小於前一個10秒之功 率,則它完全重覆展示前10秒之波型,只是基準線(零振 幅線)向上位移1毫米(mm)而已。因此當我們看到α波 功率頻譜波形不變,而只是基準線向上移,則知道α波振 幅很小,甚至已消失。大約在4分鐘時,腦左右半球α波 均出現反彈現象,左半球的很小,右半球的很大,但瞬間 又消失了。這種特徵與道家高段師父(圖一B及二)練功 過程幾乎一樣。由於密宗師父練功過程腦波之變化比較特 殊,我們只取前三位高段師父練功前後腦α波之變化百分 比,與21位沒有練過氣功的人比較,如表二所示。從表中 可以發現,師父不論左右半球α波振幅在練功後4分鐘內 均呈現有意義的下降。 圖五顯示禪宗同修7位學生中一位修練得較好的受試者, 在閉眼後及入定過程中腦α波功率頻譜的變化。很顯然的 是與前面幾位高段師父相比較,他對α波的抑制能力還不 夠好,在整個入定的12分鐘內,只有約1分鐘的時間可以 把α波整個去掉。我們把這7位同修,閉眼後0至2分鐘內 的功率尖峰平均做為基準P0-2,再用開始入定後0到2分鐘 及2到4分鐘內的功率尖峰平均值(P2-4及P4-6)求變化的 百分率,來與沒有練過功的人做統計性的比較,如表三所 示。其練功時,大腦α波變動情形。從表中可發現同修者 練功開始後兩分鐘內,不論左右半球之α波功率皆呈現有 意義之下降(P<0.0005),但2分鐘後則與普通人無明顯 差異。 |
藍石 | 發表時間: 2010/3/15 18:28 |
網站管理員 ![]() ![]() 註冊日: 2004/10/18 來自: 新營 發表數: 8156 |
Re: 入靜和入定 自己從來沒有入定的經驗,到底有沒有入靜,其實也搞不太清楚,但是有聽過一個說法,聽說入定之後,就會開發出特殊能力,所以如果發現自己的超能力逐漸產生,那就是練到有入定了。
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pureboywu | 發表時間: 2010/3/16 10:50 |
新手 ![]() ![]() 註冊日: 2008/4/21 來自: 高雄市 發表數: 188 |
Re: 入靜和入定 坦白說入靜與入定是一種抽象的精神狀態,很難用文字來表達,與其一些前人或書本的紀錄,不如親身去體驗一下!個人覺得入定是入靜的昇華,而入靜是入定的基礎,兩者要區分不容易!
練功能入靜入定無非是想把這樣平穩的心情帶到日常生活中,所謂的動中之定,長期練功的回饋是讓自己很滿足自己,心情愉悅,平凡過簡單的生活也是快樂,以這樣的標準來看,藍大大妳還有進步的空間! |
藍石 | 發表時間: 2010/3/16 16:23 |
網站管理員 ![]() ![]() 註冊日: 2004/10/18 來自: 新營 發表數: 8156 |
Re: 入靜和入定 P兄
哎呀,您說得真含蓄,甚麼叫做有進步的空間,直接說就是ㄇㄟ∼∼就是練得很爛,胡思亂想,情緒一堆就是了∼∼∼ 您退休沒事幹,又有錢領,網聚怎麼可以不來呢? 快來報名吧!來開示給藍石聽吧! ![]()
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pureboywu | 發表時間: 2010/3/16 21:27 |
新手 ![]() ![]() 註冊日: 2008/4/21 來自: 高雄市 發表數: 188 |
Re: 入靜和入定 誰說妳練得不好阿!反而我覺得妳練的還ok,當然還能再進步,
換是我以妳的情況,我早早就憂鬱了,而妳還能堅持持續,其實說來 也不簡單,另外練功中我也會什麼多想,也想一堆,好的,壞的都有, 可是我就覺得不會影響我練功阿!也不知為何會這樣. 開示妳我不敢當阿!人多少會有情緒與心情不好,尤其在壓力下, 朋友間就是相互關心與相挺,不是ㄇ?如下次有南部的聚會,我應該 會去吧! |
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