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   佛法實修研究
     金剛經研究
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發表者 討論內容
藍石
發表時間: 2018/1/4 16:45
網站管理員
註冊日: 2004/10/18
來自: 新營
發表數: 8033
金剛經研究
無意中發現連金剛經的翻譯也是錯誤百出。

金剛經有好幾個版本,最流行版是鳩摩羅什版,錯誤很多,整段少掉,意思都變了。

引言:
能斷金剛般若波羅蜜多經 羅時憲纂釋 www.dhalbi.org 【淨譯】「應以諸相非相觀於如來。」 (戊二)舉頌廣成

【經】爾時,世尊而說頌曰: 「

諸以色觀我,以音聲尋我。彼生履邪斷,不能當見我。

應觀佛法性,即導師法身。法性非所識,故彼不能了。」


【纂釋】此舉二頌以成立前述不可以相具足觀真佛之義。於中初頌顯示不應以色、 聲等觀自性身(法身)真佛;若取色、聲,不契真理,以是行於邪斷,不能見佛自性 身故。言「彼生」者,謂彼以相觀佛之異生(異生是凡夫之異名)。「履」是行義。言「邪 斷」者:勤修善法,能斷懈怠,名「斷」,正勤之異名(見《俱舍論》二十五);雖能策動, 而乖正道,名為邪斷。「當」應當也。次頌顯示不應觀之理;以凡夫不能見故。謂 佛自性身,即是真如法性(真如法性是同義複詞。真如義見前。法性謂一切法之實體 -)非尋思境,唯自證 故;亦非有分別之識所能知之,以彼(分別識)唯緣世諦,緣不著勝義故(真如是勝義諦); 故不應以分別相觀真佛,而凡夫之分別識亦不能見真佛也。 (附異譯)


這個頌,鳩摩羅什版在第二段,整個忽略掉,因此造成整個金剛經的意義全部歪掉了。

除此之外,還把『想』翻譯成『相』,整個意思也歪掉了。

結果造成原來有講如來法身的金剛經,變成這部分不是被改掉,就是被忽略掉,真是可怕,最可怕的是,明明有很多其他版本翻譯的是正確的,也被忽略了,只剩下這個版本一枝獨秀,不知道背後究竟有什麼樣的陰謀,導致如來法身這個概念,竟然被這樣抹黑?


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練功地點:家,新營體育場


自2004年開始練自發功,約練11年。
自1990年開始靜坐,約練25年。
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